记山西运城市古琴非遗传承人陈富国法治报道山西讯(通讯员 赵崇斗 刘中青)金秋时节,在朋友的介绍下,有幸结识了中国艺术职业教育学会美育工作委员会委员、中国音乐学院社会艺术水平考级考官、运城市百名“银发人才”专家库“宣讲人才”、非物质文化遗产代表性项目古琴艺术的代表性传承人、原运城市文化艺术学校高级讲师陈富国。
陈富国出生在芮城县一个偏僻的农村,从小深受农耕文化的影响和父辈憨厚实在品格的熏陶,少年时代考入县戏校学习,毕业后调入盐湖区(原运城市)蒲剧团,1996年进入运城市文化艺术学校任教,一干就是二十六年。主讲琵琶、古筝、三玹,还有书法课、合奏排练课等,学习积累了许多古琴艺术理论知识和相关资料,开启了他对民族乐器古琴研究的兴趣和探讨的梦想。 “兴趣是基础,爱好是动力”,陈富国利用业余时间寻师问学,他先后走访了多位全国有名大师和浙派古琴大师黄德老先生,请教学习,探访历史故事,在古老的河东黄土地上追寻古琴与“古中国”的缘源。运城地处晋、陕、豫黄河三角地带,全市102个景点,古迹星罗棋布,是“古中国”历史长河中最耀眼的一道风景线,“女娲抟土造人、炼石补天”的传说,“尧王访贤、舜耕历山、大禹治水”等先贤文化。西侯度遗址180万年前人类文明的第一把圣火点燃地,永乐宫精美的元代壁画,被誉为东方艺术画廊,后土祠、秋风楼、关帝庙、裴氏文化等等,悠久的历史,丰富的文物古迹,成为他探索“古中国”与古琴之间的天然课堂和百科全书。他说,舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗,就是发生在古老河东的故事,是“古中国、新运城”的文化元素,反映了古琴与中华民族历史深厚。古琴的最早文字记载见于《琴操》、《礼记》、《诗经》等典籍,显示古琴在周朝时已广泛用于郊庙祭祀、朝会、典礼等雅乐,同时也在民间盛行,表明古琴在当时的社会生活中占有重要地位。运城是“古中国”的一个缩影,至今与古琴有着千丝万缕的联系,市区北有舜帝陵的舜帝抚琴大型雕塑、南有神池庙舜帝古琴弹琴台,还有南风广场、南风集团等诸多现代元素。最为有说服力的中国博物馆珍藏的古琴,是平陆县程宽老先生捐献的无价之宝。作为运城这块黄土养育的一名学者,有责任、有义务为建设文化大市尽一份微薄之力。他说,古琴“高山流水”是最古老、世界最著名、代表中国非遗的名曲,是交朋友、传播友谊、忠贞爱情的象征,还有“琴剑走天涯”的传说。古琴不仅是乐器,更是哲学思想和审美情趣的体现。它以其深沉而悠远的音色,给人以宁静、深邃、悠扬的感觉,被古人视为修身养性的工具,与道家、儒家的思想紧密相连。古琴音乐注重“以音乐感天地之道”,与儒家的“天人合一”、道家的“道法自然”以及佛家的“般若空性”等哲学观念相契合。古琴与诗词、绘画艺术也有着深厚的联系。古琴在古代社会中还承载着教育、礼仪、道德等功能。据传,舜帝是五弦琴的创制者。他以梧桐木为制琴的材料,以蚕丝为弦,制成五弦琴,分别代表了金、木、水、火、土五行元素,象征着宇宙间的平衡与和谐。琴长三尺六寸五分,代表365天。舜帝弹奏并创作了《南风》之曲,安抚天下,教导民众顺应自然,勤劳耕作,和睦相处,使国家繁荣昌盛,社会安定和谐,代表着上古时期人们对美好生活的追求,对自然界的敬畏,以及通过音乐教化人心的理念。随着时代的变迁,五弦琴逐渐发展为七弦,琴棋书画成为文人官吏的标配,但其背后承载的哲学思想和文化价值却一直延续至今。 陈富国带着我参观了他收藏的各种样式琵琶、古筝、古琴和一排排教学用的乐器,组成一副立体风景画,真有“人在画中走,景在画中游”的感觉,有一种浓浓的音乐艺术的厚重,仿佛穿过时空隧道,进入了一座古香古色的乐器王国和古代音乐课堂,隐隐约约听到南风歌美妙动听的传唱。 陈富国2022年退休后,丝毫没有减弱对古琴音乐的追求,他办起了陈氏琴社,广交朋友,寻觅知音,传承古琴韵章,弘扬民族文化精髓,丰富古琴文化魁宝,造福后代。从他近几年办过的培训班,参加过多次国内赛和亚洲琵琶大赛收获的荣誉证书,可以看出陈富国初心不改,意在把古中国的古琴文化推向世界,造福人类,展现古琴--中华民族博大精深的艺术魅力;旨在精心培养更多的非遗传承者,挖掘古琴艺术宝藏,奏响古中国运城古琴的新乐章。 我对音乐一窍不通,但很喜欢,陈富国给我揭示了有意义的人生。他有时间弹弹琴,喝喝茶,交交友,其乐融融,可谓智者禅心。他除了办古琴学习班,每年还受邀去中国音乐学院当评委。如今陈富国的名气越来越大,学生、朋友遍天下,每次琴室培训学习班,班班爆满,人们对古琴的热度越来越高。为了造福更多的人,他开展古琴进学校、进社区、进小区活动,不仅培养学生,而且培养老师和辅导员,把自己掌握的艺术和知识传播给更多的人。 陈富国说:“学古琴是一种享受,探索古琴是一种追求,传承古琴是一种美德”。他要用自己的毕生精力,为古琴艺术奉献自己的爱,奉献一份心,把古中国文化发扬光大,把河东古琴名片擦的更亮。 |
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